نشر المدونة في محرك البحث

  • أفاتار غير معروف
  • أفاتار غير معروف
  • أفاتار غير معروف
  • أفاتار غير معروف

    شركة الصفرات تنظيف كنب بالرياض<br />
    شركة الصفرات عزل شينكو بالرياض<br />
    شركة الصفرات رش مبيدات بالرياض<br />
    شركة الصفرات تنظيف مكيفات بالرياض<br />
    شركة الصفرات مكافحة الباعوض بالرياض<br />
    شركة الصفرات عزل خزانات بالرياض<br />
    شركة الصفرات عزل ا سطح بارياض<br />
    شركة الصفرات تسليك مجاري بالرياض <br />
    شركة تركيب باركيه بالمجمعه<br />
    شركة نقل عفش بالمجمعه<br />
    شركة الصفرات تنظيف شقق بالرياض<br />
    شركة قص اشجار بالرياض<br />
    شركة الصفرات تنظيف مجالس بالرياض<br />
    شركة الصفرات تنظيف قصور بالرياض<br />
    شركة الصفرات تنظيف عمالة فلبينية بالرياض<br />
    شركة رش مبيدات بشقراء<br />
    شركة الصفرات عزل فوم بالرياض <br />
    شركة الصفرات تنظيف مكيفات بالرياض<br />
    شركة الصفرات مكافحة الباعوض بالرياض<br />
    شركة الصفرات عزل خزانات بالرياض<br />
    شركة الصفرات عزل ا سطح بارياض<br />
    شركة الصفرات تسليك مجاري بالرياض <br />
    شركة تركيب باركيه بالمجمعه<br />
    شركة نقل عفش بالمجمعه<br />
    شركة تنظيف فلل بالمجمعه<br />
    شركة قص اشجار بالرياض<br />
    شركة الصفرات تنظيف مجالس بالرياض<br />

  • أفاتار غير معروف
  • أفاتار غير معروف
  • أفاتار غير معروف

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2019/03/19/شركة-الصفرات-تنظيف-موكيت-بالرياض/

    شركة الصفرات تنظيف بالبخار بالرياض 0568613082

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2019/03/19/شركة-الصفرات-تنظيف-منازل-بالرياض/

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2018/06/06/شركة-الصفرات-تنظيف-بالرياض/

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2018/06/06/شركة-الصفرات-تنظيف-مسابح-بالرياض/

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2018/06/17/شركة-الصفرات-تنظيف-قصور-بالرياض-2/

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2018/06/17/شركة-الصفرات-عزل-المائي-بالرياض/

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2018/06/17/شركة-الصفرات-تنظيف-مساجد-بالرياض/

    شركه الصفرات صيانه المكيفات بالرياض 0568613082

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2018/06/21/شركه-الصفرات-جلي-رخام-بالرياض/

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2018/06/25/شركة-الصفرات-ترميم-حمامات-بالرياض/

    شركة الصفرات لمكافحة البق بالرياض 0568613082

    شركة الصفرات بالرياض 0568613082

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2018/06/30/شركة-الصفرات-عزل-حراري-بالرياض/

    شركة الصفرات لرش المبيدات بالرياض 0568613082

    شركة الصفرات عزل شينكو بالرياض 0568613082

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2018/08/21/شركة-الصفرات-تنظيف-كنب-بالرياض/

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2018/08/21/شركة-الصفرات-تنظيف-مطابخ-بالرياض/

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2018/09/11/شركة-نقل-عفش-حريملاء/

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2018/09/16/شركة-الصفرات-لتنظيف-الفلل-بالرياض/

    شركة الصفرات لمكافحة النمل الابيض بالرياض 0568613082

    شركة الصفرات صرف الصحى بالرياض 0568613082

    شركة الصفرات نقل عفش بالرياض 0568613082

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2019/01/14/شركة-نقل-عفش-بالمجمعة/

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2019/01/14/شركة-الصفرات-تنظيف-شقق-بالرياض/

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2019/03/19/شركة-الصفرات-تنظيف-منازل-بالرياض/

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2019/04/11/الصفرات/

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2019/03/09/شركة-الصفرات-تنظيف-مكيفات-بالرياض/

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2019/03/09/شركة-الصفرات-مكافحة-الباعوض-بالرياض/

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2018/06/06/شركة-الصفرات-النظافة/

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2018/11/15/شركة-الصفرات-تنظيف-واجهات-زجاجية-بالر/

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2018/12/19/شركة-الصفرات-تنظيف-مدارس-بالرياض/

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2018/12/07/شركة-الصفرات-تنظيف-خزانات-بالرياض/

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2019/01/15/شركة-الصفرات-عزل-خزانات-بالرياض/

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2019/01/15/شركة-الصفرات-عزل-اسطح-بالرياض/

    شركة الصفرات فك وتركيب غرف نوم بالرياض 0568613082

    شركة الصفرات تركيب ستائر بالرياض 0568613082

    شركه الصفرات تركيب باركيه بالرياض 0568613082

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2018/10/31/شركة-الصفرات-تنظيف-سيراميك-بالرياض/

    شركة الصفرات لمكافحة الفئران بالرياض 0568613082

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2018/06/06/شركة-الصفرات-مكافحة-الصراصير-بالرياض/

    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2018/06/06/شركه-الصفرات-جلي-بلاط-بالرياض-/

    شركة الصفرات لتنظيف الاستراحات بالرياض 0568613082

    شركة الصفرات لمكافحة الحشرات بالرياض 0568613082


    https://maxim9comsablog.wordpress.com/2019/01/15/%d8%b4%d8%b1%d9%83%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d9%81%d8%b1%d8%a7%d8%aa-%d8%aa%d8%ae%d8%b2%d9%8a%d9%86-%d8%b9%d9%81%d8%b4-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d8%b1%d9%8a%d8%a7%d8%b6/

  • أفاتار غير معروف
  • أفاتار غير معروف
  • أفاتار غير معروف
  • أفاتار غير معروف
  • أفاتار غير معروف

    إذا كنت تحب زوجتك دعها تنام مع من تشاء
    في الموروث القبيح أجاز للمرأة أن ينكحها زوجها وبمشاركة الجيران وأمام زوجها ومن كمال حب الرجل لزوجته أن يتركها تجامع من تشاء!
    وقبل البدء سأسألك سؤال:
    هل ترضى أن يركب زوجتك أي أن يزني بزوجتك أهل قريتك أو أصحاب حارتك؟!
    فإن قلت لا.
    سأقول لك :
    النبي محمد أجاز ذلك مادمت تحبها فما عليك إلا أن تحقق كل ماتريده زوجتك في سبيل الحب ،
    هل تؤمن بالأحاديث ؟
    إذا كنت تؤمن بالأحاديث الموروثة فما عليك إلا إن تطبق هذا الحديث وتدع زوجتك تنام مع من تشاء مادمت تحبها .
    لا تغضب هذا ما جاء في الموروث القبيح انظر :
    جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: “إن امرأتي لا تمنع يد لامس”، قال: “غربها“، قال: “أخاف أن تتبعها نفسي“، قال: “فاستمتع بها”.
    والحديث صححه الشيخ الألباني في صحيح سنن أبي داود
    البيان الحق :
    أولا/ الله أمر يجلد الزنية فكيف للنبي محمد أن يتركها ولم يقم عليها حد الرجم وهذا أمر فرضه الله:(سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (1) الزَّانِيَةُ
    الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ ..)
    ثانيا/ترك النبي محمد حد رجم الزانية يدل على عدم ايمانه قال الله :(وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ)
    ثالثا/ كيف رضي النبي محمد بالزنى والله حرم الزنى والزانية مشركة قال الله:(قال الله :((2) الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ)
    رابعا/كيف رضي النبي محمد بقول الرجل ولم يطلب منه أربعة شهداء ولم يقم عليه الحد والله يقول:((3) وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (4)))
    خامسا/الحديث الموروث صريح بإجازة النبي محمد بالدياثه:
    1/انظر في لفظ الحديث قال : ( لامس ) وهو كناية عن الجماع فى العلاقة بالمرأة ، والدليل :انظر قال الله:(أَوْ لامَسْتُمْ النِّسَاءَ) فى تشريع الطهارة الكلية (الغُسل ) بعد اللقاء الجنسى بين ذكر وأُنثى ، قال رب العزة جل وعلا : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلا جُنُباً إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمْ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوّاً غَفُوراً (43) النساء )(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمْ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (6))
    2/(لامس) معناه : كناية عن الجماع فى العلاقة بالمرأة ؛ فقد قال الله فى تشريع الطلاق (مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ ) و (مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ ) يعنى الفعل الجنسى
    قال الله :(لا جُنَاح عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمْ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعاً بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُحْسِنِينَ (236) وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلاَّ أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلا تَنسَوْا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (237) ) .
    3/(لامس) معناه : الجماع العلاقة الجنسية
    فلا عدة على الزوجة غير المدخول بها ـ أى التى لم يمسها زوجها . قال الله: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمْ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا )(49) ).
    4/(لامس) معناه : الجماع العلاقة الجنسية
    ذكر القرآن في شأن الذى يقول لزوجته ( أنت محرمة على مثل حُرمة أمّى ) أى ( يُظاهر على زوجته ) عليه أن يدفع كفارة قبل أن ( يمسّ ) زوجته ، أى قبل أن يباشر الفعل الجنسى معها ، أو بتعبير رب العزة جل وعلا (مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ) . إقرأ قوله جل وعلا : ( وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (3) فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ (4) ).
    فالحديث الموروث يخالف العقل والمنطق وحتى البهائم تأبى هذا الكلام ، فهل ترضاه لأمك فهل ترضاه لزوجتك فهل ترضاه لأختك ؛ في الحديث قال لامس ولم يقل مس فرق بين ذلك فهذا الحديث لا يمكن أن يتفوه به نبي وحاشاه أن يقول هذا ، ولذلك أدعوا إلى تصحيح الموروثات القبيحة،فإذا كنت تحب نبيك نزهه وادعوا الى ترك الأحاديث الخرافية التي كتبت بعدها ب 150 عام .
    بقلم/غمدان الهبوب المخلافي

  • أفاتار غير معروف

    كهنة الحرمين وملكهم وأذيالهم
    الوكلاء الحصرين للإله (بخ بخ)
    لديهم اليهود والنصارى الذين سيتحملون ذنوبهم قال النبي محمد :((يَجيءُ النَّاسُ يومَ القيامةِ ، ناسٌ من المسلمين ، بذنوبٍ أمثالِ الجبالِ . فيغفرُها اللهُ لهم . ويضعُها على اليهودِ والنَّصارَى)البخاري)ههههههههه،يقتلون الناس ولا يقبلون من يأخذ بثأره منهم ههههههههه أليست هذه حيوانات طليقه؟!، وباسم الدين يدمرون الشام واليمن ؛ويسلبون كرامتكم ، وباسم الدفاع عن المقدس وكتب التراث للإله (بخ بخ) تم استباحة دمائكم ، ومصادرة هويتكم ؛ وأدلجة عقولكم ،وزندقة حب الوطن في قلوبكم ؛ فاستبقلتها عقول منحطة ؛ فمستعمرات الزومبيز الوكلاء الحصرين للإله بخ بخ لديهم: بار حلال وشراب بول البعير وملهى شرعي وبكيني ومايوهات مكية ولديهم طيور الجنة ،ولديهم قداسة كلحوم العلماء مسمومة والإختلاف رحمة ، ولديهم الحق بتغير الفتاوي بسوق الفتاوي بحجة الفقه المعاصر وتتغير الفتوى بتغير الزمان ،ولديهم ‏قوة المال السياسي المسنود بالسلطة والدين قال النبي محمد :((جعل رزقي تحت ظل سيفي)البخاري) ، ولديهم هيمنة رجال الدين والفقهاء المدعومة من السلطة ، و‏لديهم كلية للشريعة ولديهم وزارة للأوقاف ولديهم بيت الزكاة ولديهم جمعيات اجتماعية ولديهم لجنة استكمال تطبيق الشريعة داعش واخواتها ولديهم قنوات اعلامية ولديهم جمعيات خيرية ولديهم مناهج تعليمية ولديهم منابر المساجد ولديهم أحاديث الرايات الخضراء ولديهم انتحارين ولديهم الهادي المنتظر ولديهم عيسى ابن مريم سينزل لاحقآ يصلي ورى المتأسلمين ولديهم المسيح الدجال الذي اختفى أيام الصحابة وسيظهر لاحقآ ولديهم المحاماة لخريجي كلية الشريعة ، فكل ما يتم تدريسه “تلقيني” كن ولا تكن ، ولديهم إعلام ضعيف وهش وغير حيادي ، وتعليم يعاني من الجهل والتلقين ونبذ المعرفة ، ولديهم رجال الدين ومعهم الغوغاء يحركون القطيع للوقوف بوجه من ينتقد السلبيات بحجة المساس بالعادات والتقاليد والدين الموروث ، والطامة الكبرى أن يقف معهم أدعياء الثقافة والمفكرين ، ولديهم مجتمع رث يعيش في زواياه ومؤسساته التخلف والوصاية والخوف ، ولديهم ثقافة موروثة ، وأجيال جامدة وجاهلة في محراب الدين بعد أن تعاملت مع العقل كجهاز تلقين وحفظ، ولديهم حاضنة لصناعة عقول محشوة بالخنوع والطاعة ولديهم ثقافة موروثة اقتنصت الجماعات الإرهابية الفرصة لتقطع الرؤوس أو تستعملها في التفجيرات ضد الأبرياء أو ضد من يخالفونهم الرأي والتفكير ،ولديهم قواعد موروثة للقتل والتحشيش منها :قال النبي محمد :((بعثت بين يدى الساعة مع السيف، وجعل رزقى تحت ظل رمحى، وجعلت الذلة والصغار على من خالف أمرى)البخاري)، ولديهم أمر بقتل الناس جميعا قال النبي محمد :((أمرت أن اقاتل الناس) البخاري)،ولديهم بار حلال وشراب بول البعير وملهى شرعي وبكيني ومايوهات مكية ولديهم طيور الجنة مستعمرات الزومبيز للإله بخ بخ :لديهم حور عين مراهقات يراها القاتل قبل أن يموت ويقعد بين فخذيها سبعين سنة لايشبع منها،فشعارهم الجنس و القتل والتعذيب والإغتيالات والسجن اﻷبدي بحق كل من ينتقد الدين الموروث؛ فوضعوا مناهج توافق شهواتهم، فانحطت أخلاق الأفراد وتخلفت المجتمعات وشاعت مفاهيم الغش والفساد والتطرف والكراهية والطائفية تحت شعارات منها:[ الغاية تبرر الوسيلة] ؛ و [ الحيل الشرعية]؛ فأخرجوا أجيالا مغروس داخل عقولها المؤامرة والخوف والكراهية ،فمستعمرات الزومبيز الوكلاء الحصرين للإله (بخ بخ):هي العدو الأول للإنسان الخاضع للموروث؛ والمقدس للماضي؛ والمتماهى مع تراث الموتى وأهل القبور،
    فيا سادة كل هذه الموروثات تمثل قاعدة المتأسلمين الإجتماعية التي تنطلق منها لحشد الشعوب المؤدلجة والإستمرار بالهيمنة والقتل والتفخيخ ، ومن ثما يقولون الإسلام بريء منها وهم يدرسونها كل يوم ،أليست هذه حيوانات طليقة لازالت عقولهم بين افخاذهم تحتاج لمستنقع يحتويه فهي غير صالحة للحياة الآدمية؟!
    ، ف‏لا تنشغلوا لهذه الحيوانات التي تمنعكم عن الحياة ولا بمن يرهبكم عن الفرح والقراءة والحب ، عيشوا أيامكم وسعادتكم ، فرهانهم دائماً أن تكونوا تعساء جبناء عاجزين عن الحياة ومقبلين على الموت
    بقلم/غمدان الهبوب المخلافي

  • أفاتار غير معروف

    يحق للنصارى اتباع المسيح يسوع دخول المسجد
    يجوز لاهل الكتاب دخول المسجد الحرام وجميع المساجد والدليل (( انما المشركون نجس فلا يدخلوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا )) التحريم والمنع من دخول المسجد الحرام خاص بالمشركين فقط وليس أهل الكتاب لأن اهل الكتاب مسلمين…فقد مدح الله الكنائس والجوامع بقوله تعالى : [[وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا]]، وسماهم مسلمين…
    ● القرآن ليس ناسخ للديانات السابقه بل جاء مصدقآ لها قال الله:
    {ألم اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ مِنْ قَبْلُ هُدىً لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ..}
    وقوله: {وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ}
    وقوله: {وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ} 4.
    إلى غير ذلك من الآيات الكثيرة التي وصف فيها القرآن بأنه مصدق لما بين يديه من كتب الله أي ان القرآن لم ليس ناسخ للكتب السابقه
    كما يدعيه شيوخ التراث…….
    ●وللتأكد ان أهل الكتاب ليسو مشركين قول الله (إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم)…فقد جاء في القرآن أن اهل الكتاب مسلمين…( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ)
    ونلاحظ أن من أهل الكتاب اتخذوا اﻷحبار العلماء والرهبان العباد أربابآ أي يتركون ما أنزل الله عليهم في التوراة والإنجيل ويأخذون بقول علمائهم وهذا شرك ﻷنهم أشركوا العلماء مع الله…
    وحال أمة محمد اﻵن شبيه لهم اتخذوا العلماء أربابآ أي يتركون ما أنزل الله عليهم في القرآن ويأخذون بقول العالم الفلاني أو المذهب الفلاني ، ولو قلت ﻷحدهم قال الله سيقول لك: قال العالم أو اﻹمام الفلاني غير ذلك وهذا شرك ﻷنهم أشركوا العلماء مع الله….
    ● الله جعل الذين اتبعوا الدين المسيحي اﻹنجيل فوق الذين كفروا بالمسيح إلى يوم القيامة : (إذ قال الله ياعيسى اني متوفيك… وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامه… )
    وجود مؤمنين بالمسيح وتابعين له إلى يوم القيامة دليل على وجود إنجيل سليم يقود إلى اﻹيمان بالمسيح الى يوم القيامة ونلاحظ أن عيسى عليه السلام لعن من كفر بالإنجيل ومن قال أنه ابن الله أو ثالث ثلاثة ولم يلعن عيسى عليه السلام النصارى المتبعين للانجيل قال الله:(لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ () كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ }؛ لذلك قال الله (لقد كفر الذين قالوا إن الله هوا المسيح ابن مريم….) انظر قال الذين قالوا ولم يقل النصارى وهذا تفسير خاص للاية العامة(وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله) ليس كل النصارى قالوا ذالك بل طائفة منهم كما قال الله (فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري الى الل قال الحواريون نحن أنصار الله ءآمنا بالله واشهد بأنا مسلمون)(…قال الحواريون نحن أنصار الله فئامنت طائفة من بني إسرائيل وكفرت طائفة…)
    ●النصارى هم مسلمون ولكن عيسى عليه السلام سماهم نصارى قائﻵ من أنصاري الى الله؛ لذلك نلاحظ أن النصارى مسلمين، ولفظ اﻹسلام ليس خآصة لهذه اﻷمة أما قوله سبحانه ( سماكم المسلمين من قبل) فهذه التسمية لكل اﻷمم ونادى بها الرسل وهي:منذ آدم إلى رسالة القرآن ومنها شهادة الرسل والأنبياء التي رواها لنا الله تعالى في القرآن {واتل عليهم نبأ (نوح) إذ قال لقومه يا قوم إن كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بآيات الله فعلى الله توكلت فأجمعوا أمركم و شركاءكم ثم لا يكن أمركم عليكم غمة ثم اقضوا إلي ولا تنظرون فإن توليتم فما سألتكم من أجر إن أجري إلا على الله وأمرت أن أكون من المسلمين } وقول نبي الله (سليمان) عليه السلام{ألا تعلوا علي واتوني مسلمين }وذلك في رسالته التي وجهها لقوم سبأ الذين كانوا مشركين بالله ولما حضرت حاكمة سبأ عنده أسلمت والدليل: {قالت رب إني ظلمت نفسي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين} وقال نبي الله( إبراهيم )عليه السلام {ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم }{إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين}{ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون}ذكر الله اليهود والنصارى بأنهم مسلمين ولسوا يهود ولا نصارى{ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين}وقال الله تعالى على لسان سحرة فرعون لما أبطل سحرهم بواسطة نبيه (موسى )عليه السلام في الأعراف{قالوا إنا إلى ربنا منقلبون وما تنقم منا إلا أن آمنا بآيات ربنا لما جاءتنا ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين} وقال الله عز وجل على لسان( موسى) عليه السلام{وقال موسى يا قوم إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين} {وإذ أوحيت إلى الحواريين آن آمنوا بي وبرسولي قالوا آمنا واشهد بأننا مسلمون}ويتعلق الأمر برسول الله (عيسى بن مريم) عليه السلام وأمة (محمد) بأنهم مسلمين{وإذا يتلى عليهم قالوا آمنا به إنه الحق من ربنا إنا كنا من قبله مسلمين} اﻵن ننظر الى القرآن ماذا قال عن اليهود والنّصارَى
    وصفَهُم بالإيمان بالله وعبادته وعمل الخير
    قال الله (لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ ءَايَاتِ اللَّهِ ءَانَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ . يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ . وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ ) .
    ووصفهم بالإيمان بكتابهم وتلاوته حق التلاوة :( الَّذِينَ ءَاتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ) .
    ويلاحظ من الآية ” يتلونه ” فعل مضارع ، أي الكتاب الموجود زمن النبي ( ص ) .
    ( وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ ءَاتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَؤُلاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا الْكَافِرُونَ ).
    ووصفهم بأنهم يهدون بالحق وبه يعدِلون (وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ” ومَيَّزَ وفَصَل أهل الكتاب عن الذين كفروا والذين أشركوا والذين في قلوبهم مرض بآيات واضحة صريحة :(إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ)(وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلا مَلائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ ءَامَنُوا إِيمَانًا وَلا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ)( لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ ءَامَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ ءَامَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ)(وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ بِهَذَا الْقُرْءَانِ وَلا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ)
    ولأن أهل الكتاب يؤمنون بالذي بين يديه إذاً فهم غير الذين كفروا .
    واعتبر مؤمني أهل الكتاب مؤمنين موحدين من قَبل القرآن :
    (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَءَامِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ)( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا ) بعيسى ( اتَّقُوا اللَّهَ وَءَامِنُوا بِرَسُولِهِ ) محمد
    ( ص ) وعيسى ( يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ ) نصيبَين ( مِنْ رَحْمَتِهِ ) لإيمانكم بالنبيين .
    ( الَّذِينَ ءَاتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ . وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا ءَامَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ . أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا)
    فالقرآن يرثي النصارَى : ( قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ . النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ . إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ . وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ ” لةتمعنت ستجد أنه لم يفضل القرآن المسلمين على اليهود والنّصارى عندما تفاخر كل فريق على الآخر :(لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً . وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ نَقِيراً)؛وأحَلّ زواج الكِتابية يهودية كانت أم نصرانية وحَرّم الزواج من المُشرِكة :
    وهذا أيضاً يدخل في موضوع الفصل والتّمييز بين أهل الكتاب وبين الذين كفروا والذين أشركوا (الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ …)
    فهنا نجد القرآن قد أحل زواج الكِتابية في الوقت الذي حَرّم فيه الزواج من المُشرِكة حَتّى تؤمن (وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ … )؛ ووأحل ذبائح اليهود والنّصارى وحَرَّم ذبائح الكفار والمشركين : فقال : ( وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ ) ، لذلك القرآن اكتفى بالجِزيَةلأهل الكتاب وقت الحرب في الوقت الذي أمر فيه بقتال المشركين والكفار (فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ .. )(فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا … )
    ؛وجعل اليهود والنصارى شهوداً مع الله بين النبي والذين كفروا :(وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ)
    القرآن أعطى لهم أي لليهود والنصارى حق المجادلة في الله والدين في الوقت الذي أنكره على الكفار والمشركين :(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتَابٍ مُنِيرٍ ”
    مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ . أَفَلا تَذَكَّرُونَ . أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُبِينٌ . فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ” . أَمْ ءَاتَيْنَاهُمْ كِتَابًا فَهُمْ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْهُ ” . ” أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ . مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ . أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ ” . ” أَمْ ءَاتَيْنَاهُمْ كِتَابًا مِنْ قَبْلِهِ فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ ” .
    كل هذه الآيات جاءت في مُشرِكِي العرب وأنكرت عليهم المجادلة في الدّين والله لأنه ليس لهم عِلم ولا هُدَىً ولا كتاب منير واضح مُنزَل من السماء كالتوراة والإنجيل
    أما أهل الكتاب فقد توَفَّرَت فيهم من الصفات ما أنكره القرآن على المشركين ، لذلك أعطاهم القرآن حق المجادلة في الدّين . (وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا ءَامَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ )
    وهذا أيضاً تميِيز لأهل الكتاب عن الكفار والمشركين؛ ولم يُعطِ القرآن اليهود والنّصارَى حق المجادلة في الله فقط بل الأكثر من ذلك ؛ فالقرآن يضع اليهود والنصارى في مركز الإفتاء في الدّين : ( وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ ءَالِهَةً يُعْبَدُونَ ” فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِك) القرآن أمَر المسلمين أن يَبَرّوهم ( اليهود والنّصارى ) ويُقسِطوا إليهم ( لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) القرآن جعل أماكن العبادة لليهود والنصارى والمسلمين متساوية يُذكر فيها جميعاً اسم الله: ( وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا …) القرآن ذكرأن إله اليهود والنصارى وإله المسلمين واحد .. وَقُولُوا ءَامَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ)؛ لذلك أمر الله النبي ( ص ) أن يلين في خطابه مع أهل الكتاب في الوقت الذي أمره وأصحابه أن يكونوا أشداء على الكفار (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ والَّذين مَعَه أشِدَّاءُ على الكُفَّار…)
    *الله جعل الذين اتبعوا المسيح فوق الذين كفروا بالمسيح إلى يوم القيامة : (إذ قال الله ياعيسى اني متوفيك… وحاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامه… )
    ووجود مؤمنين بالمسيح وتابعين له إلى يوم القيامة دليل على وجود إنجيل سليم يقود إلى الإيمان بالمسيح إلى يوم القيامة ؛واعتبر الله نصر الروم ( النصارى ) على الفُرس (المشركين)– نصر لله – وقال حينئذٍ يفرح المؤمنون :(الم . غُلِبَتِ الرُّومُ . فِي أَدْنَى الأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ . فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ . بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ) ، ويَعِد القرآن اليهود والنصارى بالفوز والنّجاة :(إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَــنْ ءآمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ
    يَحْزَنُونَ )(إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ )قال الله (إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام…)……………
    اذآ يجوز لأهل الكتاب دخول المسجد الحرام وجميع المساجد لانهم مسلمين ومايعتقده
    اﻷغلبية من اﻷمة المحمدية يعتقدون أنهم سموا بالمسلمين دون غيرهم ويعتقدون أن بقية اﻷديان كفار ومشركين ﻷسباب عدة منها:اتباعهم اﻷحاديث الموروثة من كتب التراث المنسوبة للنبي زورآ سأذكر بعضآ منها:
    قال النبي محمد عليه وعلى بقية اﻷنبياء السلام : (أخرجوا المشركين من جزيرة العرب)( البخاري، مسلم )
    و قال النبي محمد عليه وعلى بقية اﻷنبياء السلام:(لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلماً) ( مسلم)
    والسبب اﻷهم :عدم قراءت القرآن العربي المبين وتفسير القرآن بالقرآن اتباعآ لما جاء فيه {وكل شيئ فصلناه تغصيلا}{ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين} ………
    أدعوكم بحق الانسانيه ان بقى شيئآ منها في فطرتكم ‏إلى ربط النص الديني الموروث بالعقل والمنطق قبل التسليم بهما ، وإلى التصحيح لما خلفته المعتقدات الدينية من أساطير ودماء وكراهية
    بقلم/غمدان الهبوب المخلافي.

  • أفاتار غير معروف

    عائشة زوج النبي محمد رأس الكفر وأصل الفتن
    لكل من يدافع عن كتابي البخاري ومسلم وغيرهم من الموروثات هكذا قال البخاري ومسلم :
    1/قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا، فأشار نحو مسكن عائشة، فقال : (هنا الفتنة – ثلاثا – من حيث يطلع قرن الشيطان). (البخاري :الخمس ؛ ما جاء في بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، وما نسب من البيوت إليهن)
    2/عن بن عمر قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيت عائشة فقال رأس الكفر من ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان يعني المشرق” (مسلم :الفتن وأشراط الساعة ؛ الفتنة من المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان)
    البيان الحق:
    كيف يكون وحي الرحمن في معقل الشيطان؟!
    وهل يرقد النبي محمد الآن في معقل الشيطان؟!
    ركزوا أشار النبي محمد نحو مسكن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وقال رأس الكفر ههنا وقال يطلع قرن الشيطان من بيت عائشه ولم يشر لجهة المشرق وانما قال ههنا والراوي قال يعني المشرق ، وجاء أهل التراث وأولوا الحديث دفاعا عن البخاري ومسلم !
    أليس هذا مخالف للقرآن ؟!
    1/فقد أثنى الله على زوجات النبي في كتابه فقال: ﴿ يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ ﴾
    والبخاري ومسلم يقولان أن عائشة زوج النبي محمد ابتلاء لهذه اﻷمة
    أفلاتعقلون!!!
    2/قال الله ( الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات)
    هل تزوج النبي خبيثة؟!!
    حاشاه لسناكاحد من النساء.
    3/أي زوجة تتزوج الرسول محمد فإنها تتحول إلي أما للمؤمنين جميعا بنص آية قرآنية حين قال الله : ” النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم) فكيف يسمح الله تعالي لأن تكون عائشة أما للمؤمنين بنص آية قرآنية منه تعالي ؟
    وهي رأس الفتن واﻹبتلاء!
    لماذا لم يطلب الله تعالي وهو عالم الغيب بأن يطلق الرسول عائشة لينزع عنها هذه الصفة العظيمة ؟
    أفلاتعقلون!!!
    4/ هل الرسول صلي الله عليه وسلم تزوج عائشة وهي إنسانة سيئة ثم يأتي الله ويقول ” ولكم فى رسول الله أسوة حسنة ”
    أفلاتعقلون!!!
    5/ نوح و لوط تزوجوا بزوجاتهم عندما كانوا بشر عاديين و من قبل أن يصبحوا أنبياء
    فلما أصبحوا أنبياء و جاؤوا بدين جديد لم ترضى نساؤهم بهذا الدين و بقوا كفره على دين اّبائهم و أجدادهم وفارقوهن.
    فكيف يرضى الله أن تبقى عائشة مع النبي محمد؟!
    6/بين الله خيانة امرأة نوح وامرأة لوط في قوله تعالى: (ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ).
    * فهل بين القرآن الكريم شيئا عن عائشة
    7/الله خير زوجات النبي ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً * وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْراً عَظِيماً
    فاخترن الدار اﻷخرة فابقاهن الله.
    8/قال الله ( إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ)
    فهذا ماجاء في الموروث الاسلامي يامن يدافع عن موراثاته ،فهذه الأحاديث تخالف القرآن والعقل والمنط ولذلك أدعوا كبار العلماء والمؤسسات العلمية والجامعات الرسمية إلى مراجع موروثنا الديني وتنقيحه وعرضه على القرآن فماوافق القرآن فخذوه وما خالف القرآن فاتركوه صححوا المتون فهي سبب الفتن والحطيط الذي تعيشونه الآن
    بقلم/غمدان الهبوب المخلافي

  • أفاتار غير معروف

    القرآن محرف وناقص وفيه زيادة
    قرآنكم أكلته الغنم أكلته الداجن بعد موت النبي محمد وهذا صحيح 100% كماجاء في كتابي معشوقا الجماهير
    والذي عنده دليل يفيدنا وهذه إدلتي:
    البخاري :تم حذف بعض كلمات من الآيات في القرآن واستبدالها بكلمات بني آدم بعد موت النبي محمد Deleted ،
    ومسلم :تم حذف بعض الآيات من القرآن بعد موت النبي محمد Deleted ،
    ومسلم :تم حذف سور من القرآن بعد موت النبي محمد Deleted ،
    انظروا ماذا يقولان معشوقا الجماهير :
    1/البخاري يقلكم :تم حذف بعض كلمات من الآيات في القرآن واستبدالها بكلمات بني آدم بعد موت النبي محمد
    عَنْ أَنَسٍ أَنَّ عُثْمَانَ دَعَا زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ فَنَسَخُوهَا فِي الْمَصَاحِفِ وَقَالَ عُثْمَانُ لِلرَّهْطِ الْقُرَشِيِّينَ الثَّلَاثَةِ إِذَا اخْتَلَفْتُمْ أَنْتُمْ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فِي شَيْءٍ مِنْ الْقُرْآنِ فَاكْتُبُوهُ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ فَإِنَّمَا نَزَلَ بِلِسَانِهِمْ فَفَعَلُوا ذَلِكَ. (صحيح البخاري)
    عثمان يقول: إذا اختلفتم فاكتبوه بلسان قريش ،
    نحن نطالب البخاريين بالكلمات التي حذفت من القرآن؟!
    بمفهوم هذا الحديث أنه تم حذف بعض كلمات الايات واستبدالها بكلمات بني آدم
    2/مسلم يقلكم :تم حذف بعض الآيات من القرآن بعد موت النبي محمد
    عن عائشةرضي الله عنهاقالت:”كان فيما أُنزل من القرآن: عشر رضعات معلومات يحرمن، ثم نسخن بخمس معلومات، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهنّ ممّا يقرأ من القرآن” مسلم
    عائشة تقول :كان هناك آية في القرآن تتحدث عن الرضاعة خمس رضعات فتوفي النبي محمد وآية الخمس الرضعات مازالت الآية تقرأ من القرآن
    نحن نطالب المتأسلمين بهذه الآية ولماذا حذفت؟! ونطالب بكشف من حذفها بعد موت النبي محمد
    بمفهوم هذا الحديث أنه تم حذف آية من القرآن
    3/مسلم يقلكم : تم حذف سور من القرآن بعد موت النبي محمد
    قال موسى الأشعري لقرّاء البصرة: “كنّا نقرأ سورة نُشبّهها في الطول والشدّة ببراءة فأنسيتها، غير أنّي حفظت منها: لو كان لابن آدم واديان من مالٍ لابتغى وادياً ثالثاً، ولا يملاَ جوف ابن آدم إلاّ التراب)( مسلم)
    نحن نطالب المتأسلمين بهذه السورة الطويلة ولماذا حذفت؟!
    بمفهوم هذا الحديث أنه تم حذف سورة من القرآن
    4/البخاري يقلكم :المعوذتين ليستا من القرآن
    عن ابن مسعود بأن المعوذتين ليستا من القرآن }(البخاري)
    بمفهوم هذا الحديث أنه تمت زيادة سورة في القرآن القرآن
    أليس هذا تشكيكا بكتاب الله؟!
    5/البخاري ومسلم يقولان لكم : حذفت الواو من الآية والأصل في قوله تعالى :(وما خلق الذكر والأنثى) الأصل هذه الآية:(وما خلق و الذكر والأنثى)
    أليس هذا تشكيكا بكتاب الله؟!
    6/ البخاري يقلكم:قال الله:(وعلى الذين يطوقونه فلا يطيقونه فدية طعام مسكين)
    أليس هذا تشكيكا بكتاب الله؟!
    والله يقول: ( وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين)
    7/قال البخارى قال الله (ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربى وما أوتوا من العلم إلا قليلا)
    أليس هذا تشكيكا بكتاب الله؟!
    والله يقول:(ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربى وما أوتيتم من العلم إلا قليلا)
    8/البخاري ومسلم يقولان لكم:قال الله
    (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين)
    أليس هذا تشكيكا بكتاب الله؟!
    والله يقول:(حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين)،
    9/البخارى ومسلم يقولان لكم:كانت هناك سورة أطول من سورة البقرة فأكلتها الغنم قالا:كانت هناك سورة تشبه سورة البقرة بالطول فلم نجدها، ودخل الداجن فأكل أجزاء من القرآن من تحت السرير، وقول عائشة كنا نقرأ اية الرضاعة في القرآن فلم أجدها اليوم، وسورة اﻷحزاب كانت أطول من البقرة….الخ (البخاري ومسلم)
    أليس هذا تشكيكا بكتاب الله؟!
    البيان الحق:
    هذه الموروثات القبيحة تتهم القرآن بالتحريف والنقصان والله يقول:(إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)،فكيف تريدون أن تقنعوا اﻷديان اﻷخرى أن هذا كتاب الله وأنتم تطعنون بكتاب الله ومختلفين فيه ؟!
    فهل نصدق البخاري ومسلم أم نصدق القرآن؟!،
    فمن يعتقد أن جميع الأحاديث في البخاري ومسلم صحيحة ،فعليه أن يعتقد أن القرآن محرف وناقص ، فعندما يروي البخاري ومسلم
    معشوقا الجماهير أحاديث تزعم أن كتاب الله قد ناله التحريف بعد وفاة النبي محمد ، فهل يكون لزاما عليكم أن تصدقوا هذه الروايات وتكذّبون كتاب الله الذي يقول : ” إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون”؟
    أفلاتعقلون! !!
    ولذلك دعوة للتصحيح فليس مافي الصحيحين صحيح
    بقلم/غمدان الهبوب المخلافي

  • أفاتار غير معروف

    شجاعة الإنسلاخ من مأزق تراث الإستنساخ
    ‏تاريخ المسلمين هو تاريخ الصراع مع الكفار من المرتدين والفلاسفة والمبتدعين، وضد الكفار من المشركين وأهل الذمة، وضد الكفار ممن لا يطبق الشريعة وضد الكفار المفكرين وضد الكفار الذين يتبعون القرآن انظروا إلى هذه الطآمه 👇
    ١/عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: {لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ اليهودي من وراء الحجر والشجرفيقول الحجر أو الشجر يامسلم هذا يهودي ورائي فاقتله }(صحيح مسلم:كتابالفتن : باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل لقبر الرجل فيتمنى أن يكون مكان الميت من البلاء)
    هذا الحديث يخالف القرآن :
    1/ هذا تناقض مع المبادئ الشريعة الربانية التي تكفل حقوق الغير فليس من صفات الاسلام التزمت العنيف المتطرف الداعي للقتل وذبح الاخر كما ذكرت في درس سابق بعنوان : رسالة بيان لكل هذا وقد نهى القرآن عن الغلو قال الله :( يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم) (يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق)
    2/لا يوجد آية في القرآن تحض على قتل اليهود أوالنصارى أو إبادتهم كبشر كونهم قد اعتنقوا الديانة اليهودية أو النصرانيه وقد مدحهم الله ارجع إلى درس اليهود والنصارى مسلمين و اليهود والنصارى من أهل الجنه؛
    قال الله :(إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابؤون والنصارى من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون) (وقفينا على آثارهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدى وموعظة للمتقين)
    3/لم يطالب الرب اتباع محمد بالقضاء على من اختلفوا معهم في الدين والاقتتال معهم قال الله: (ولو شاء ربك لآمن من في الارض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين)
    4/ليس للعبد دورا في محاسبة البشر يوم القيامة، سواء كانوا مسلمين او مسيحيين او يهود او كفار قال الله: (ثم الى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون)(إن ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون)(إنا أنذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا)(وكل انسان يوم القيامة سوف يواجه ما فعلت يداه)(انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدى فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل)(والى الله المصير)(وقلنا من بعده لبني اسرائيل اسكنوا الارض فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا)
    5/المسلم مطالب بالايمان بقيم اليهودية والمسيحية التي لا تتعارض مع الاسلام الذى دعا الى عدم التفرقة بين الرسل قال الله: ( آمن الرسول بما أنزل اليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله )
    6/ اليهود وصفوا في القرآن بانهم من أهل الكتاب قال الله: (إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتب الله)
    7/ هنالك العديد من القيم والتقاليد المميزة التي تشترك بها الديانتين الاسلام واليهودية، ومثالا على ذلك تحريم تناول لحم الخنزير، ولزوم ان تكون الحيوانات مذبوحة على الطريقة الشرعية قبل جواز اكلها، وحتى في ما يتعلق باللباس وتحريم شرب الكحول والمسكرات وتحريم اكل لحم الميت وشرب الدم. البعض كأنهأول مره يسمع بهذا لأنه لم يقرأ وإنما اعتمد على تراث بالي🤔
    8/الاسلام ينهى عن قتل النفس البريئة الا اذا اقترف المسلم من أتباع الديانات السماوية كبيرة كقتل النفس التي حرم الله قتلها إلا بالحق قال الله:(ولا تقتلوا النفس التي حرم اللهَ إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون)(ولا تقتلوا النفس التي حرم اللهَ إلا بالحق) ؛فكيف اباحة قتل الاطفال والنساء والشيوخ و اليهود في الوقت الذي يحرم الاسلام حتى في ظروف الحرب قتل العزل والابرياء واقتلاع الاشجار وذبح الحيوانات ياشيوخ التراث 🤔
    قال الله: (من أجل ذلك كتبنا على بني اسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا)
    ٩/ذكرت في دروس سابقه عن سماحة الإسلام في كل الديانات وتحريمه للاعتداء وأجاز الزواج من الديانة المغايرة وحرم الاعتداء ودعاء إلى التعايش والتسامح وحرية العقيدة فلا داعي لذكر ذلك هنا …
    لماذا شيوخ التراث يخافون من التنوير؟!!
    ‏يخافون من التنوير لأنه المنهجية الوحيدة التي تعطينا مساحة جريئة في كيفية نقد المقدس من أجل إصلاحه دون الخوف من الشعور الكاذب بازدراء الدين ؛ ولذلك أدعوا إلى تصحيح التراث الديني البالي بما يوافق القران
    بقلم/غمدان الهبوب المخلافي

  • أفاتار غير معروف

    الشام ضحية مكه والمدينه المنوره
    النبي محمد أجاز الغدر والخيانة ، وأمر بحرق سوريا ،فالموروثات الإسلامية يجرون المتأسلمين والغرب نحو دابق بسوريا، واﻹخوان يجرونهم نحو القسطنطينية تركيا، لتطبيق الحديث الموروث حديث اﻷعماق ونصه :
    عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لاتقوم الساعة حتى تنزل الروم بالأعماق -أو بدابِقَ-، فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ، فإذا تصافوا، قالت الروم: خلوا بينا وبين الذين سُبُوا مِنَّا نقاتلْهم، فيقول المسلمون: لا والله، كيف نُخَلِّي بينكم وبين إخواننا، فيقاتلونهم؟ فينهزم ثُلُث ولا يتوب الله عليهم أبدا، ويُقتَل ثلثُهم أفضل الشهداء عند الله، ويفتتح الثلث، لا يُفتَنون أبدا، فيفتَتحِون قسطنطينية، فبينما هم يقتسمون الغنائم، قد عَلَّقوا سُيوفَهُهْم بالزيتون، إذ صاح فيهم الشيطان: إنَّ المسيحَ الدَّجَّالَ فد خَلَفَكم في أهاليكم، فيخرجون، -وذلك باطل- فإذا جاؤوا الشام خرج، فبينا هم يُعِدِّون القتال، يُسَوُّون صفوفَهم، إذا أقيمت الصلاة، فينزل عيسى بن مريم، فأمَّهم، فإذا رآه عدو الله ذاب كما يذوب في الماء، فلو تركه لانزاب حتى يهلك، ولكن يقتله الله بيده -يعني المسيح- فيريهم دَمه في حربته». أخرجه مسلم ،
    فهذه الجماعات الإسلامية :
    تقتل باسم الله، تسرق باسم الله، تكذب باسم الله، جماعة تمارس كل أنواع الخطايا والسيئات باسم الله،جماعةتعتقد أنها تمتلك الله في جيبها، والجنة في الجيب الآخر، جماعةتعتقد أنها مكلفة من قبل الله لإعلان الحرب على الجميع ، فتحول الواعظُ إلى مُجرّدِ مُهرّجٍ ويبث السموم ويهتف: الأعداء الصليبيين , الحملات الصليبية , الحرب الصليبية على الإسلام , المتصهينين الأنجيليين ، العلمانين اليبراليين ،
    ويصوروا كل شيء أنها حرب دينية بين الإسلام من جهة وبين الكفر متمثلاً خصوصاً في المسيحية واليهودية من جهة اخرى،
    وهي في الحقيقة تطبيق ماجاء في الموروث الإسلامي وينطلقون من منطلقات إسلامية ويذبحون الناس وهم يرددون عبارات “الله أكبر”؛
    بل ويجيزون الحرق :
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(أَتَسْمَعُونَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ: أَمَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِالذَّبْحِ) (البخاري)
    والسؤال:
    هل النبي محمد مجرم؟!
    لأن القرآن بين أن الذبح لايأتي إلا من مجرم
    بقوله: {وَإِذْ نَجَّيْنَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ}،
    بل ويجيزون الإغتيالات :
    جابر بن عبد الله يقول: قال رسول الله : «من لكعب بن الأشرف فإنه قد أذى الله ورسوله» فقام محمد بن مسلمة فقال: يا رسول الله أتحب أن أقتله؟قال: نعم.)(البخاري)
    هل النبي محمد غدار وخائن؟!
    لأن القرآن حرم الإغتيال والغدر :
    1/قال الله: {إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا}
    و الأمانة في الآية الكريمة هي كل ما يؤتمن عليه المرء من أمر و نهي و شأن دين و دنيا و الشرع كله أمانة.
    الله أمربأداء الأمانة قال الله:
    *{فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللّهَ رَبَّهُ}.
    هل الرسول خان اﻷمانه؟
    والسؤال:
    لماذا كل الحركات اﻹرهابية مسلمين؟!!
    داعش
    خلايا الجهاد الإماراتي.
    عصبة الأنصار في لبنان .
    منظمة الكرامة .
    تنظيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي .
    أحزاب الأمة في الخليج .
    كتيبة أنصار الشريعة في ليبيا.
    تنظيم القاعدة.
    جماعة أنصار الشريعة في تونس .
    حركة شباب المجاهدين الصومالية.
    مؤسسة قرطبة في بريطانيا.
    تنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية.
    جماعة بوكو حرام في نيجيريا.
    أنصار الشريعة (اليمن).
    كتيبة المرابطون في مالي.
    حركة طالبان باكستان.
    حركة انصار الدين في مالي .
    كتيبة أبو ذر الغفاري في سوريه
    شبكة حقاني الباكستانية .
    لواء التوحيد في سوريا
    جماعة لشكر طيبة الباكستانية.
    كتيبة التوحيد والإيمان في سوريا.
    حركة تركستان الشرقية في باكستان .
    كتيبة الخضراء في سوريا.
    مجلس شورى المجاهدين .
    جيش محمد في باكستان.
    سرية أبوبكر الصديق
    جيش محمد في باكستان والهند .
    سرية طلحة بن عبيدالله في سوريا.
    المجاهدين الهنود في الهند/كشمير.
    سرية الصارم البتار في سوريا.
    كتيبة عبدالله بن مبارك في سوريا.
    تنظيم القاعدة
    الحركة الإسلامية الأوزبكية.
    كتيبة قوافل الشهداء في سوريا.
    منظمة بدر في العراق .
    جماعة أبوسياف الفلبينية.
    كتيبة أبو عمر في سوريا.
    عصائب أهل الحق في العراق.
    مجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية (كير) .
    كتيبة أحرار شمر في سوريا.
    منظمة كانفاس في بلجراد، صربيا.
    كتيبة سارية الجبل في سوريا.
    لواء أبوفضل العباس في سوريا .
    الجمعية الإسلامية الأمريكية (ماس) .
    كتيبة الشهباء في سوريا.
    كتائب لواء اليوم الموعود (العراق) .
    كتيبة القعقاع في سوريا.
    لواء عمر بن ياسر (سوريا) .
    كتيبة سفيان الثوري في سوريا.
    جماعة أنصار الإسلام العراقية .
    كتيبة عباد الرحمن في سوريا.
    جبهة النصرة
    كتيبة عمر بن الخطاب في سوريا.
    حركة أحرار الشام في سوريا .
    التجمع الإسلامي في ألمانيا.
    كتيبة الشيماء في سوريا.
    كتيبة الحق في سوريا.
    كتائب عبدلله عزام .
    هل النبي محمد أمر هذه الجماعات الإسلامية بإبادة الناس ؟!
    الإجابة ستجدها في كتب التراث الإسلامي نعم :
    قال النبي صلى الله عليه وسلم«أمرت أن أقاتل الناس حتي يقولوا لا إله إلا الله محمد رسول الله فإن قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم علي الله». رواه البخاري ومسلم
    هل النبي محمد أمر هذه الجماعات الإسلامية بإبادة الناس ؟!
    أليس هذا الحديث يخالف القرآن الذي أنزل اليكم : فهذا الحديث الذي يبدأ «أمرت» يخالف عشرات الآيات التي تأمر الرسول بأن لا يتعدى إطار التبليغ وتحدد صلاحياته في البلاغ فقط الايات:
    – «فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد»
    – «وإن كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم أنتم بريئون مما أعمل وأنا بريء مما تعملون»
    – «فاصدع بما تؤمر واعرض عن المشركين»
    – «فإن تولوا فإنما عليك البلاغ المبين» .
    – فذكر إنما أنت مذكر، لست عليهم بمصيطر
    هل هذه الايات صحيحة؟!
    ولماذا النبي محمد يخالف القرآن؟!
    ولذلك أدعوا إلى مراجعة موروثنا الدينية وتنقيحها
    بقلم/غمدان الهبوب المخلافي

  • أفاتار غير معروف

    لا بأس بممارسة الجنس مع الطفل
    هذا ماجاء في الموروث قال النبي محمد :الرجل إن أدخل ذكره في الصبي ـ يعني لاط به فلا يتزوجن أمه ، ويكأن النبي محمد لاتهمه مسألة ممارسة الجنس مع الطفل وكان جل همه في أم الطفل هل تحرم على مغتصب ابنها أم لا؟! ،
    وهذا مارواه البخاري في كتاب “النكاح” ـ باب ما يحل من النساء وما يحرم ونصه: (فيمن يلعب بالصبي إن أدخله فيه ـ يعني لاط به ـ فلا يتزوجن أمه)؛
    أين حقوق الطفل؟!
    والسؤال:
    هل بعث الله النبي محمد ليبلغ الناس أحسن الحديث، أم بعثه الله ليعلم الناس كيف يمارسون حياتهم الجنسية؟!
    ولقد كان النبي محمد يجامع زوجاته احدى عشر من النهار إلى الليل ، ولم يكن لديه وقت لتبليغ الرسالة الا الصباح هذا مافهمناه من البخاري ومسلم ، فقد روى البخاري :
    (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار، وهن إحدى عشرة، قال الراوي عن أنس قلت لأنس: أو كان يطيقه؟ قال: “كنا نتحدث أنه أُعطي قوة ثلاثين” وفي رواية الإسماعيلي: قوة أربعين في الجماع)(أخرجه البخاري)؛
    وكان النبي محمد لا يصبر ويأمر الحائض أن تأتزر فيجامعها من فوق الإزار هذا مارواه البخاري:(عن عائشة “كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباشرها، أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها)؛
    ولم يقف البخاري عند هذا الحد، بل وصل إلى درجة التفاصيل وبين أن لعاب البكر أفضل من لعاب الثيب:(فعن جابر رضي الله عنه أنه قال: تزوجت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تزوجت؟ فقلت تزوجت ثيبا، فقال: مالك وللعذارى ولعابها) (أخرجه البخاري)
    لعابها :ريقها
    هل بعث الله النبي محمد ليبلغ الناس أحسن الحديث، أم بعثه الله ليعلم الناس كيف يمارسون حياتهم الجنسية؟!؛
    فعندما يتعرض الموروث للنقد أو التصويب، تجد المتأسلمين يرددون أسطوانتهم المشروخة : إنكم تهاجمون الإسلام وانتم أبناء الغرب ووووالخ؛ وسيرد البعض مدافعاً ويقول إنه مجرد حديث يمس الشفتين مساً رقيقاً وما حولها وهذا من تمام التلذذ الجنسي ، وشرح مفصل للمراهقين الذين ودغدغة أحاسيسهم المرهفة؟!، وهنا السؤال:
    هل بعث الله النبي محمد ليبلغ الناس أحسن الحديث، أم بعثه الله ليعلم الناس كيف يمارسون حياتهم الجنسية؟!
    والجواب بين كما بين القرآن أنه بعث لتبليغ الرسالة :(: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ)
    وسؤالي لمن يعتقد بكتب الموروث منها: البخاري ومسلم وغيرهم من الكتب الموروثة التي تعتقد بها كآفة الطوائف الإسلامية ، فأنا استرجع الأحاديث التي درستها من كتابي البخاري ومسلم وأعرضها على القرآن والعقل والمنطق ، وبلا شك فكتب الطوائف الإسلامية الآخرى تذكر هذه الأحاديث الجنسية ،
    فهل تعتقد هذه الأفعال الجنسية و هذه الألفاظ خرجت من فم نبيك؟!
    وهل كان يجامع في اليوم احدى عشر امرأة؟!
    واذا كان كذلك متى كان يبلغ الرسالة؟!
    ولذلك ادعوا إلى تصحيح هذه الأحاديث الجنسية وتنزيه النبي محمد
    بقلم/غمدان الهبوب المخلافي

  • أفاتار غير معروف

    النبي محمد يشتهي امرأة ويصف جهازها الجنسي
    لا تسب لاتشتم هذا ماجاء في الموروث الإسلامي المقدس فيه: أن النبي محمد بين للناس أن مع المرأة جهاز جنسيآ مثل بقيت النساء ، وأنها كالكلب والحمار ﻷنهن لا يختلفن كثيرا عن البقرة وأنثى الفرس والناقة حيث الكل مركوب!! وأن النبي محمد كان لا يغض بصره عن أعراض المسلمين، وأن المرأة تشبه الشيطان والحيوان فقد روي عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى امرأة، فأتى امرأته زينب وهي تمعس منيئة لها، فقضى حاجته ثم خرج إلى أصحابه، فقال: إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان، فإذا أبصر أحدكم امرأة فليأت أهله، فإن ذلك يرد ما في نفسه” وفي رواية إن معاها ما معاها ” (مسلم : النكاح )
    البيان الحق :
    1/أليس هذا الحديث يخالف القرآن والعقل والمنطق ويتهم النبي بأنه كام لا يغض بصره عن أعراض المسلمين ، فقد حث الله نبيه بحث الناس عن غض البصر فقال :() قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ)، وأمره الله أن يطبق ماجاء في القرآن فقال:(وَاتَّبِعْ مَا يُوحَىٰ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ)
    2/ قول النبي محمد :(إن معها ما معها) بمعنى أن الزوجة تمتلك جهازا جنسيا متشابها مع كل النساء؟
    والسؤال: هذه أخلاق الرسول الذي قال الله فيه:(وإنك لعلى خلق عظيم)؟!
    وهل من الأخلاق أن الرجل إذا أراد أن يأتي أهله، أذّن في الناس بأعلى صوته أنه يريد أن يأتي زوجته، وإذا قضى حاجته منها، أذّن مرة أخرى أني قد قضيت حاجتي من زوجتي !؟
    هل ترك النبي محمد الدعوة وتفرغ للنظر للنساء واشتهائهن؟!
    3/النبي محمد يشبه المرأة بأنها هى الفاتنة المفتنة كالشيطان ، بل وشببهها في حديث آخر بأنها كالكلب والحمار ﻷنهن لا يختلفن كثيرا عن البقرة وأنثى الفرس والناقة حيث الكل مركوب!! هذا مارواه البخاري ومسلم
    عَنْ أَبِى ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّى فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلاَتَهُ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ »
    والسؤال:
    بالله عليكم بماذا أخطأت المرأة ياعرب؟
    4/أليس هذا مخالف للقرآن والعقل والمنطق؟!
    فالقرآن رفع المرأةمن المهانة إلى مكانة الإنسان المعدود من ذرية آدم وحواء، بريئة من رجس الشيطان ومن حطة الحيوان. المرأة بين القرآن أن الله رفع عنها لعنة الخطيئة الأبدية ووصمة الجسد المرذول، فكل من الزوجين قد وسوس له الشيطان وأستحق الغفران بالتوبة والندم:
    1/قال الله (فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حين)
    2/ قَالَ اللّهُ ( رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِين)
    3/ونجد القرآن الكريم يصف المرأة بأنّها أحد شطري البنية الإنسانية:
    قَالَ الله( أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)
    ،[4] فالأُنثى مثل الذكر يشكلان أساس المجتمع دون فرق بينهما. ويأبى القرآن للمسلم أن يتبرم بذرية البنات وأن يتلقى ولادتهن بالعبوس والانقباض:
    قال الله(وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ)
    (يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ )
    .[5] وتتساوى رعاية الإنسان لأبيه وأمه، كما تتساوى رعايته لبنيه وبناته، وقد تخص الأمهات بالتنويه في هذا المقام، فإذا وجب الإحسان للوالدين معا فالواحدة هى التي تعاني من آلام الحمل والوضع ما لا يعانيه الآباء فكيف يجازيهن الاسلام بالتشبيه بالحيوان
    أفلاتعقلون! !!
    (وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنْ الْمُسْلِمِينَ)
    6/قال الله ( وقال: (إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ
    وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ
    وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً)
    7/ تعددت الآيات التي وردت في كتاب الله التي تتحدث بشكل مباشر عن المرأة ووزنها في المجتمع وحقوقها وواجباتها وأهميتها كعضو فاعل في المجتمع المسلم.
    قال الله ((مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُون)
    ( وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا ۖ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ ۚ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا)
    8/ (وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )
    9/ قال الله ( مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ 10/ القرآن نزل بروح العدل والتساوى والحرية والعزة للمؤمنين جميعا رجالا ونساءً (وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ)
    فكيف سيجازيهن الاسلام بالتشبيه بالقرآن
    أفلاتعقلون! !!
    “تنويه” الدنمارك صورة الرسول صورة رسمة والبخاري ومسلم صوروا الرسول بأنه شهواني ويتتبع أعراض الناس ويشتهي كل امرأة تأتيه وكذلك تشبيه المرأة بالكلب والحمار ووجه الشبه الكل مركوب
    أليس من الأَوْلى أن نقاطع هذا الحديث قبل أن نقاطع البضائع الدنمركية؟!
    أليس هذاء إيذاء للنبي محمد فحاشاه أن يتصرف مثل هذه التصرفات فكفوا عن إيذاءه
    “إِنَّ ٱلَّذِينَ يُؤْذُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ لَعَنَهُمُ ٱللَّهُ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًۭا مُّهِينًۭا”(الأحزاب :57)
    ولذلك أدعوا كبار العلماء والمؤسسات الإسلامية والجامعات الرسمية إلى مراجعة موروثنا الديني وتنقيحه وعرضه على القرآن ا فماوافق القرآن فخذوه وماخالف القرآن فاتركوه صححوا المتون فهي سبب الطعن بالقرآن عندها يمكن أن يولد الإسلام الحقيقي من جديد.
    بقلم / غمدان الهبوب المخلافي.

  • يتم غلق الموضوع "نشر المدونة في محرك البحث" أمام الردود الجديدة.